Royaume d’Allada
A la mort de son père Akôlou, Kokpon fut intronisé roi à Adja-Tado. Mais certains princes à Tado n’étaient pas d’accord. L’un d’entre eux organisa l’enlèvement de Kokpon : un coup d’état disons. Kokpon fut ligoté et transporté dans une forêt infestée de buffle ‘’Agbo’’. Le village proche de cette foret s’appelle Agbokpa transformé en Bopa. Non sûr que Kokpon périrait dans cette foret, on l’amena et on le noya dans le lac Hin. Assuré qu’il périrait, le frère meurtrier revient à Tado et s’apprêtait à reprendre le trône de Kokpon. Mais heureusement, Kokpon n’a pas périt. Il a été rejeté sur la rive par les vagues. Il fut récupéré par un chasseur qui le libera des cordes. Ce dernier le soigna pendant des jours. Lorsqu’il retrouva ses forces, il décida de rejoindre son royaume. Le chasseur, son sauveur le raccompagna. A son arrivée il demeura quelque temps à Tado. L’idée d’une vengeance l’obsédait. Il réunit ses partisans et fit forger un coutelas spécial. Il tua celui-là qui organisa son enlèvement. D’où il prit le nom de Adjahouto.
Ayant échappé à son meurtre, Kokpon tua l’initiateur de ce coup contre lui. Il cassa la calebasse Adjaka des rois afin qu’aucun ne boive plus dans cette calebasse. Il prit la décision de quitter Tado avec sa famille et ses partisans. C’est ainsi qu’il prit le chemin de l’exil Kokpon quitta Tado avec sa famille et ses partisans. Il marcha toute la nuit et se sentant hors du danger, il fit escale dans un village dénommé Honto. Le lendemain, il repartit et il fit escale à Doutou. Il resta quelque temps puis reparti pour le village de Ouedeme puis fonda le village de Kpindji. De là il alla créer sur l’autre rive du lac Hin le village de Dedomey puis Avakpa. De là, il migra vers Davie. Kokpon-Adjahouto avait une fille appelée Kossoe, la sœur de Tê-Agbanlin qui fit parti de la migration depuis Adja-Tado. Arrivée dans une localité, elle tomba malade. Son père fut obligé de la confier à un guérisseur avant de continuer le périple jusqu’à Allada. Cette localité fut dénommée Dédomè. ‘’Ye de ou wo do fi’’. Après une longue marche de Tado, Kpokpon s’arrêta dans une région qui retint son attention. C’était Davie. Il y fit transplanter un fromager et construisit des cases. Le lendemain, armé de son couteau avec lequel il a tué le frère usurpateur, et au son du tam-tam, Kokpon dansa autour du fromager en chantant: Si quelqu’un a l’audace de me poursuivre jusqu’ici, je le ferai danser de colère sous le fromager. Kokpon créa ainsi le village Adanhounsa (berceau de la ville d’Allada) et se surnomma Adohoué-Adjahoutô.
On dénombre au moins 8 enfants à l’ancêtre Kokpon : 3 filles : Kossoe la fille laissée à Dedome, Yonhagnonu et Adodo-Degbe. Quatre garçons : Tê-Agbanlin, Mèwegbo, Dogba-Aglinon et Medji sont les 3 frères de Tê-Agbanlin. Medji le benjamin succéda à son père Kokpon sur le trône d’Allada. Dogba-Aglinon, à la mort de Kokpon migra avec ses enfants Gaye-Hessou et Dako-Donou qui fondèrent le royaume du Danhomey (Dako-Donou engendra Houegbadja). Gnonhayonou sœur de Tè-Agbanlin l’a suivi l’ors de son périple. Elle aussi malade été confiée à un guérisseur a Akpa (actuel Ekpè). Adodo-Dègbé une autre sœur de Tê-Agbanlin épousa le Roi Zola de So-Tchanhoue et engendra Assrokoun (fils du roi de So-Tchanhoué). Nous avons appris qu’un enfant de Kokpon-Adjahouto a fondé la localité de Dekanme. Il s’appelle Agbatonou-Ahassou. Kokpon-Adjahouto avait beaucoup de partisans. On peut citer deux de ses proches partisans : Akotchou et Gomegan. Akotchou a fondé plu tard Dè Houta ou Sème et Gomegan est devenu plus tard Gogan par déformation phonétique. Akotchou est celui qui a donné l’onction royale a Tê-Agbanlin. Sessou, Agbe et Djègbè le frère utérin de Tê-Agbanlin furent les guerriers de Kokpon à Tado. A la fondation du royaume de Hogbonou, beaucoup des gens de Tado et d’Allada étaient venus s’installés. Parmi eux il y avait les gens de sa famille directe : les descendants directs de ses frères et sœurs. Il les installa à côté de son palais juste derrière. Te-Agbanlin leur accorda toute la bienveillance nécessaire. Aujourd’hui au quartier Honnou, on retrouve les Dê-Kokpon sont issus des descendants de Kokpon-Adjahouto. La plus ancienne référence à ce royaume semble attestée par une carte portugaise de 1539 où est mentionnée, près du royaume de Bénin, une localité appelée Arida et qui semble correspondre à Allada. On s’accorde à dire que Allada a été fondé au 16 eme siècle ; ça fait près 424 à 500 ans. La date de fondation du royaume d’Allada est difficile à définir. A la mort du roi Kokpon, une lutte de succession s’éclata entre ses enfants. L’ainée, le cadet et le benjamin tous voulaient succéder à leur père. Une farouche rivalité s’éclata entre les frères. C’est alors qu’une des tantes, voulant les amener à la raison s’écria ‘’ A lè da wè mi ka de a’’ Les deux premiers mots de cette phrase Ale da auraient donné à cette cité d’Adanhounsa le surnom d’Aleda ou Allada.
